Québec
Le 21/08/2014
Le Québec, les LGBT et la théorie du genre
Québec
La théorie du genre est née suite à des expériences sordides effectuées, dans les années 50 aux États-Unis, par le docteur John Monney sur deux enfants jumeaux : Brian et David.

Lors de sa circoncision, David perd son pénis et le docteur Monney lui propose une opération visant à le transformer en femme. David n’arrivera jamais à se transformer en femme et les expériences que ce docteur effectuera sur les deux jumeaux les amènera à se suicider quelques années plus tard.
Cependant, la théorie du genre, ou « Gender », comme l’intitule les anglo-saxons, leur survivra.
Cette théorie ne nie pas les différences biologiques et génétiques entre l’homme et la femme mais elle établit une distinction pernicieuse entre le sexe inscrit dans le corps et l’identité du genre (masculin, féminin) dont elle est socialement construite.
Par conséquent, quand on lutte contre les discriminations liées à l’orientation sexuelle, il est difficile d’éviter cette théorie qui constitue une attaque frontale contre la loi morale naturelle. Puisqu’en effet, elle nie l’attirance naturelle réciproque entre l’homme et la femme. Elle nie également la complémentarité des sexes féminin et masculin.
Les féministes avaient repris à leur compte cette théorie pour affirmer comme l’avait fait Simone de Beauvoir dans les années 1970 : « on ne nait pas femme ou homme; on le devient ».
Judith Butler, une philosophe juive américaine, professeure à l'Université Berkeley, en avait rajouté une couche, dans les années 1990, en avançant que « les différences entre garçons et filles sont expliquées par l’éducation et non par la biologie ».
Finalement, le but inavoué de cette théorie est de nier toute différentiation entre les sexes et le fait fondamental qu’on puisse être égaux tout en étant différents.
 

Québec : les LGBT visent les garderies et les écoles

 

Au Québec, au début du mois d’aout, la Centrale des syndicats du Québec (CSQ) a émis le souhait d’introduire dans les écoles primaires et les centres de la petite enfance une littérature jeunesse qui aborde la diversité sexuelle.
L'objectif de cette démarche est d’aborder avec les enfants, dès l’âge de 4-5 ans, les thèmes de l'homosexualité, de la bisexualité, de l'homoparentalité et de l'identité de genre pour déconstruire, dès la petite enfance, un certain nombre de stéréotypes.
Comme on peut le constater, on est en plein dans la théorie du genre puisqu’ avec ce type de lectures, on veut leur banaliser certains comportements spécifiques des LGBT (lesbiennes, gais, bisexuels et transgenres).
Voici quelques uns des titres proposés et la liste est loin d’être exhaustive.
--Philippe avec un grand H, de Guillaume Bourgault (Vents d'Ouest), qui traite d'homosexualité masculine.
--La princesse qui n'aimait pas les princes, d'Alice Brière-Haquet et Lionel Larchevêque (Actes Sud junior), l'histoire d'une fille de roi qui rejette tous les prétendants qu'on lui présente et tombe finalement amoureuse d'une fée.
--Papa porte une robe, de Piotr et Maya Barsony.
--La fille qui voulait être un garçon, de Stephanie Blake (L'école des loisirs).
 

Principales références :

 

1)- Conférence-débat sur l'idéologie du Genre, animée le jeudi 30 mai à 20h30 à La Castille par Pierre-Olivier Arduin, titulaire d'un mastère de recherche : Éthique, science, santé et société, sur la théorie du gender : causes idéologiques, conséquences bioéthiques;
2) —Wikipédia, « Études du genre »;
3) —Yvon Dallaire, « la théorie du genre », le journal de Montréal, dim. 25 mai 2014;
4) —Sophie Durocher, « Homme, femme, ça veut dire quoi en 2014? », le journal de Montréal, vend. 6 juin 2014;
5) —Mathieu Bock-Côté, « Théorie du genre : le fantasme toxique de l'auto engendrement », Figaro-Vox, 30 juillet 2014;
6) —Isabelle Maher, « Littérature LGBT à l’école? », le journal de Montréal, mardi 5 aout 2014;
7) —Mélanie Loisel, « Lectures LGBT pour les écoliers », Journal « Le Devoir », mardi 5 aout 2014;
8) —LCI-Radio Canada, « Des livres pour expliquer la diversité sexuelle aux jeunes enfants », 6 aout 2014.

Auteur : 
Radouane Bnou‐nouçair

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